祭十二郎文课堂实录

我们大家在初中的语文学习中，在学习到祭十二郎文这篇文章的时候，有些同学觉得自己在课堂中掌握的不够好，下面我们就给同学们提供这篇关于祭十二郎文的教学实录。

师：今天我们继续学习《祭十二郎文》，完成本文的最后三个自然段。首先，在第一个自然段中你有没有有疑惑的地方?(朗读)

生：“吊汝之孤与汝之乳母”这句，抚慰十二郎的孩子我可理解，为什么还有“乳母”这个人?

师：发现这个问题很有意思。乳母这个角色在古代在地位上属于那个阶层?

生：奴婢。

师：在情感上与主人却有着血浓于水的深情。比如：东汉安帝曾封自己的乳母为“野王君”，顺帝封乳母宋氏为“山阳君”，到了明朝，成祖封乳母为“保重贤顺夫人”。所以，韩愈要去抚慰其乳母。

生：还有“其余奴婢，并令守汝丧”，守丧之人为什么还要有奴婢?

师：奴婢在等级森严的社会中无外乎就是主人财产的一部分，既然是财产，当然可以自由支配。命运不济之奴婢，想守丧的机会都没有，主人亡故后，他们如主人其他物品一样殉葬了。殉葬中最惨无人道的莫过于用活人陪葬。

秦始皇死后，秦二世率百官与后宫妃嫔、夫人，护送死皇帝灵车，浩浩荡荡前往骊山。到了陵地，一干人等将棺椁送入地宫，秦二世突然下令：“先帝后宫人等，未生子者，出焉不宜，应该殉葬!”后宫佳丽达万余人，绝大部分未曾生子，故此令一下，众女号啕大哭，声震四野。众佳丽魂飞魄散之际，墓圹的石门已被工匠关闭，并用土封死。无数的美女，就这样到地下继续陪伴死皇帝去了。胡亥，把以活人殉葬的“皇家礼制”推向顶峰。

生：这段中“吾力能改葬，终葬汝于先人之兆”，“力”是尽力的意思，是一种承诺;我记得在文章中这已经算是第三次提到了扶灵柩回到祖先的墓地，现在也有很多家族墓地，我不理解为什么很多人在死后都有这样的情怀?

师：这当然属于中国的叶落归根情结。所以人们对墓地的选择极为重视，在这方面来讲，中国被称为风水宝地的是哪些城市?

如果我们同学在课堂中对于这篇祭十二郎文的文章理解不是太透彻，那么这篇教学实录相信能够给大家一些帮助。