对偶和互文的区别
来源:学大教育 时间:2014-10-26 09:23:52
大家在学习古诗的文章知道很多修辞手法,不同的修饰手法能够起到不同的作用,因此大家在学习古诗的时候要能够分析出修辞的作用,下面为大家带来对偶和互文的区别。
对偶和互文的区别
对偶是语文中一种修辞手法,其主要方式有:
1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。 例如:(1)墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。 例如:(2)横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
3、串对(流水对)。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。 例如:(3)才饮长江水,又食武昌鱼。
“互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充,结合起来表示一个完整的意思,是古汉语中一种特殊的修辞手法.
例:(1)开我东阁门,坐我西阁床。(《木兰诗》) 其上句省去了“坐我东阁床”,下句省去了“开我西阁门”。两句要表述的意思是:打开东阁门在床上坐坐,又打开西阁门在床上坐坐。表达了木兰回到久别的家中的欢喜之情。
(2)日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(《观沧海》) 其中“行”与“灿烂”互补见义。即“灿烂的日月星汉之运行均若出于沧海之中”。并非日月只运行而不灿烂,也并非星汉只灿烂而不运行。
互文和对偶同为修辞手法,但是并不属于同一个类别。
对偶指的是形式上的相对,互文指的是内容上的相融。它们的判断标准不同。
对偶(互文)的句子可以互文(对偶)。就像一个人,从性别来看他是男性,从职业来看他是一个公务员。他可以既是男性又是公务员。但是另一个人可能也是公务员,但是她是女生。 如 “生则天下歌,死则天下哭”,是一个对偶句,因为它内部了平仄和结构都相对应。但是它不是互文句,因为你就不能把它解释为“不论生死天下都歌,不论生死天下都哭”,不通。 “不以物喜,不以己悲”是个互文句,因为可解释为“不因为外物或自己而喜,也不因为外物或自己而悲”。 一般来说,互文的句子都同时是对偶句。就像护士一般都是女人,但是也有男人。
对偶和互文的区别希望大家能够掌握,古诗鉴赏经常考察修辞手法的知识,因此希望大家能够掌握这些知识点,从而取得好的成绩。
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